١٥٦٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ تبارك وتعالى، دَعَاهُ اللهُ تبارك وتعالى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي حُلَلِ الْإِيمَانِ أَيَّهَا شَاءَ " (١)
١٥٦٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو
= فقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن ما عدا النسائي.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٧، وأبو داود (١١١٠)، والترمذي (٥١٤)، وأبو يعلى (١٤٩٢) و(١٤٩٦)، وابن خزيمة (١٨١٥)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٠٥)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٨٤)، والحاكم ١/٢٨٩، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٣٥ من طريق
عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن عبد الحكم ص٢٩٧، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٨٥) من طريق زبان بن فائد، عن سهل، به.
قال السندي: قوله: "عن الحبوة"، بكسر الحاء وضمها: اسم من الاحتباء، قيل: نهى عنه لانه يجلب النوم، ويعرض طهارته للانتقاض.
(١) إسناده حسن كسابقه.
وأخرجه الترمذي (٢٤٨١) والحارث بن أبي أسامة (٥٦٧) (زوائد)، وأبو يعلى (١٤٨٤) و(١٤٩٩)، والحاكم ٤/١٨٣-١٨٤، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٤٧-٤٨، والبيهقي في "الشعب" (٦١٤٨)، وفي "الآداب" (٥٩٥) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وقد سلف مطولًا برقم (١٥٦١٩) .