قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " بِالثَّنَاءِ السَّيِّئِ، وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ، وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ " (١)
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أبو بكر بن أبي زهير الثقفي، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووالده أبو زهير ذكره ابن حبان في "الصحابة" من "الثقات" ٣/٤٥٧ وقال: كان من الوفد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العَقَدي، وسريج: هو ابن النعمان الجوهري: ونافع بن عمر: هو الجمحي، وأمية بن صفوان: هو ابن عبد الله ابن صفوان بن أميه.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/٣٢، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٨٢) من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٩٠٨)، وابن أبي عاصم في "الآحاد
والمثاني" (١٦٠٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٠٦) و(٣٣٠٧)، وابن حبان (٧٣٨٤)، والطبراني في "الكبير"٢٠/ (٣٨٢)، والحاكم ١/١٢٠ و٤/٤٣٦، والبيهقي في "السنن" ١/١٢٣٠، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣٣/٩١-٩٢ من طرق عن نافع بن عمر، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وقال الدارقطني: غريب من حديث أبي بكر بن أبي زهير عن أبيه، تفزَد به
أمية بن صفوان عنه، وتفرد به نافع بن عمر، عن أمية، وقال الحافظ في "الإصابة"١١/١٤٧: وسنده حسن غريب.
وفي "أطراف المسند" ٦/٢٣١ ذكر رواية أحمد عن يزيد بن هارون، عن نافع بن عمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٣٣/٩١ من طريق الإمام أحمد، عن يزيد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٥١٠، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٤٤٢)، =