١٥٣٩٧ - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ: حَدَّثَنِي حَدِيثًا، رَفَعَهُ إِلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: " حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَوْمَ الْفَتْحِ وَصَلَّى فِي قِبَلِ الْكَعْبَةِ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا جَاءَ ذِكْرُ عِيسَى أَوْ مُوسَى أَخَذَتْهُ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ " (١)
١٥٣٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَرَوْحٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ بَكْرٍ، (٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ، مَوْلَى السَّائِبِ، أَنَّ
= وفي الصلاة قبل الظهر أربعًا.
له شاهد من حديث عائشة عند مسلم، سيرد ٦/٣٠.
وعن أبي أيوب الأنصاري، سيرد ٥/٤١٦.
وعن أم حبيبة، سيرد ٦/٣٢٥.
وعن علي عند الترمذي في "الشمائل" (٢٩٠)، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٢) .
قال السندي: قوله: قبل الظهر بعد الزوال أربعًا: ظاهره بسلام واحد، وهي تحتمل أنها سنة الظهر القبلية، ويحتمل أنها غيرها.
(١) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير هوذة بن خليفة، فقد أخرج له ابن ماجه، وهو جيد الحديث، وقد توبع.
وأخرجه ابن حبان (٢١٨٩) من طريق هوذة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/١٧٦، وفي "الكبرى" (١٠٧٩)، والفاكهي مختصرًا في "أخبار مكة" (٢٩٠) من طريق خالد بن الحارث، عن ابن جريج، به.
وقد سلفت قصة خلع نَعْليه ﷺ في الرقم (١٥٣٩٢)، وانظر (١٥٣٩٥) .
(٢) في النسخ الخطية و(م): وأبو بكر، وهو تحريف قديم، وقد جاء على الصواب في "أطراف المسند" ٣/٢٤، وسيأتي كذلك في الرواية رقم (١٥٣٩٩) .