استرقاقهم، وإما المنُّ عليهم بدون شيء، وإما أخذ الفداء منهم، لقوله تعالى: ﴿فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً﴾ (1)، وقال - صلى الله عليه وسلم - في أسارى بدر: «لَو كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيّاً، ثُمَ سَألَني هَؤُلاءِ النَّتْنَى لأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ» (2). «وقد مَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - عَلَى ثُمَامَة بْن أُثَال» (3)، «ومَنَّ عَلَى أَبِي العَاصِ بنِ الرَّبِيعِ» (4).

وقوله: (أو مُسلِمٍ) أي: أو يُطلق الأسير الكافر مقابل إطلاق رجل مسلم مأسور عند الكفار، لقول عمران بن حصين - رضي الله عنه -: «إنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - فَدَى رَجُلَينِ

إلاَّ العَبْدَ فَبينَ القَتْلِ أو الرِّقِّ .....................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مِنْ أَصَحابِه بِرَجُلٍ مِنْ المُشْرِكِينَ» (5).