(1) راجع القاموس المحيط لمحمد بن يعقوب الفيروزآبادى، لسان العرب لمحمد بن منظور.

(2) راجع فى الفقه الحنفى " فتح القدير على الهداية، للكمال بن الهمام ج 2 ص 2 مطبعة مصطفى محمد، حاشيه ابن عابدين على الدر المختار شرح تنوير الأ بصار ج2 ص53- 55 المطبعة الميمنية سنه 1307هجرية وفي فقه الشافعية تحفة الحبيب للبجرمى على الاقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع طبع القاهرة سنه1294 وفي فقه الحنابلة المغنى لابن قدامة ج 2 ص698 طبع دار المنار سنه 1367هجرية، وفى فقه المالكية حاشية الدسوقى على الشرح الكبير للدردير ج1 ص449 المطبعة الإزهرية بمصر، وفي فقه الظاهرية المحلى لابن حزم ج 5 ص 256هجرية مطبعة الإمام بالقاهرة، وفي الفقه الاباضى كتاب الوضع لابى زكريا الجناوى 179- 180 الطبعة الأولى مطبعة الفجالة الجديدة بمصر، وفي الفقه الزيدى البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار لأحمد بن يحيى المرتضى ج 2 ص168 - 170 مطبعة السعادة بالقاهرة سنه 1366هجرية، وفى فقه الشيعة الجعفرية الروضة البهية شرح اللمعة الدمشقية للشهيد الجبعى العاملى ج1ص126 طبعة دار الكتاب العربى.

(3) راجع الفتح والهداية ج1 ص 489، حاشية ابن عابدين ج2 ص9.

(4) الاقناع: ج2 ص 274.

(5) المغنى: ج3 ص 30.

(6) الوضع: ص 184.

(7) حاشية الدسوقى على شرح الدردير: ج1 ص 472.

(8) المرجع السابق: ص 460.

(9) المحلى: ج5 ص 214.

(10) الروضة البهية: ج1 ص 121.

(11) البحر الزخار: ج2 ص 145.

(12) سورة المائدة: 4

(13) حاشية ابن عابدين الحنفى على الدر المختار ج5 ص 320، وحاشية البجرمى على الاقناع للخطيب الشافعى ج4 ص 256 ونهاية المحتاج وحواشيه ج8 ص 116، وحاشية الدسوقى على شرح الدردير المالكى ج2 ص 103، والمغنى لابن قدامه الحنبلى ج8 ص 551 -564، والبحر الزخار ج4 ص 299، الروضة البهية ج2 ص 265، شرح كتاب النيل ج2 ص 559

(14) المحلى لابن حزم ج7 ص 539 -547 مسألة (01067)

(15) سورة المائدة:94

(16) حاشية أبن عابدين ج5 ص 304.

(17) البحر الزخار ج4 ص 306.

(18) شرح كتاب النيل ج2 ص 520.

(19) المغنى ج8 ص 573.

(20) الاقناع للخطيب الشافعى مع حاشية البجرمى ج4 ص 256.

(21) المرجع السابق ص 252.

(22) حاشية الدسوقى على شرح الدردير ج2 ص 107.

(23) الروضة البهية ج2 ص 167.

(24) المحلى ج7 ص 527 مسألة 1051.

(25) الهداية ج4 ص 128 طبعة المطبعة الخيرية بالقاهرة سنة 1326هجرية

(26) حاشية ابن عابدين ج5 ص 369 - 371.

(27) حاشية ابن عابدين ج5 ص 270.

(28) المنهاج وحواشيه ج7 ص 236، الاقناع وحاشية البجرمى ج4 ص 102 - 103.

(29) المغنى ج7 ص 637-647.

(30) حاشية الدسوقى ج2 ص242 -244

(31) المرجع السابق ج3 ص244.

(32) المحلى ج10 ص417.

(33) الروضة البهية ج2 ص397 - 398.

(34) البحر الزخار ج5 ص215، 216.

(35) شرح كتاب النيل ج8ص92، 94.

(36) تنوير الأبصار والدر مع حاشية أبن عابدين ج5 ص 376 تكملة الفتح على الهداية والعناية.

(37) بهامشه ج8 ص 260، الكنز بشرح العينى ج2 ص 302 مطبعة وادى النيل بمصر سنة 1299 هجرية.

الكنز لشرح العينى ج2 ص 305 تكملة الفتح ج8 ص270، 271.

(38) شرح كتاب النيل وشفاء العليل ج8 ص 203، 206.

(39) المرجع السابق ج8 ص219، 2200.

(40) المغنى ج7 ص 685.

(41) الروضة البهية ج2 ص414.

(42) البحر الزخار ج5 ص 235,237.

(43) المغنى ج7 ص685.

(44) سورة النحل:126.

(45) سورة البقرة: 194.

(46) المحلى ج10 ص 450

(47) المنهاج وحواشيه ج7 ص 289.

(48) الاقناع حاشية البجرمى ج4 ص 911.

(49) نهاية المحتاج وحواشية ج7 ص 272.

(50) حاشية الدسوقى على الدردير ج4 ص 265.

(51) المرجع السابق ج4 ص 253.

(52) الهداية ج2 ص72.

(53) الدسوقى على الدردير ج4 ص 320، بلغة المسالك ج2 ص 392.

(54) المغنى ج8 ص 158.

(55) المنهاج وحواشيه ج7 ص 413.

(56) الروضة ج2 ص352.

(57) المرجع السابق ص 255.

(58) البحر الزخار ج5 ص158.

(59) الفتح على الهداية ومعه العناية ج4 ص 121، 126، 158، 186، 190.

(60) الجوهرة النيرة على القدروى ج2 ص240 طبعة سنة 1301 بالقاهرة.

(61) المنهاج وحواشية ج7 ص414.

(62) المرجع السابق ج8 ص13.

(63) منتهى الارادات ج2 ص457، 458.

(64) المغنى ج8 ص512، 515.

(65) بلغة السالك ج2 ص407، الدسوقى ج4 ص 354.

(66) الروضة ج2 ص 358.

(67) المحلى ج11ص206- 209.

(68) المحلى ج11 ص213.

(69) البحر الزخارج5 ص155.

(70) شرح النيل ج7 ص652.

(71) البحر الزخار ج5ص188.

(72) أبن عابدين ج3 ص224.

(73) حاشية الدسوقى ج4 ص332.

(74) نهاية المحتاج ج7 ص444.

(75) أبن عابدين ج3 ص242 الوقاية نتاج الشريعة وشرحها لجنيد، صدر الشريعة عبيد الله بن مسعود مطبوع بهامش كشف الحقائق على الكنز الطبعة الأولى سنة 1318 بالمطبعة الادبية، المنهاج وحواشية ج8 ص19، الأحكام السلطانية للمأوردى ص226، منتهى الارادات ج2 ص 478، المغنى ج8 ص 324، 326، حاشية الدسوقى على الدردير ج4 ص355، المدونة ج16 ص49، 50 تبصره الحكام لابن فرحون ج2 ص184 وص 207 الطبعة الأولى بمصر، المحلى ج11 ص206، 207، الروضة البهية ج2 ص389، البحر الزخار ج5 ص211.

(76) سورة الأنفال:60.

(77) المحلى ج10 ص414 -415.

(78) حاشية ابن عابدين ج3 ص242.

(79) نهاية المحتاج ج8 ص61.

(80) المغنى ج8 ص448، ج8 ص409.

(81) حاشية الدسوقى ج2 ص177 -178، ج3 ص7

(82) المرجع السابق ج1 ص332.

(83) الروضة البهية ج1 ص219.

(84) البحر الزخار ج5 ص398.

(85) ج7 ص631.

(86) ج7 ص633.

(87) ج7ص483.

(88) متن التنوير والدر وحاشية أبن عابدين ج5 ص146.

(89) البدائع ج5 ص 146.

(90) أبن عابدين ج5 ص37

(91) المرجع السابق ج5 ص 242.

(92) ج5 ص216 مع حاشية ابن عابدين.

(93) الاقناع للخطيب وحاشية البجرمى ج4 ص32.

(94) حاشية البجرمى على الإقناع ج3 ص8.

(95) ج3 ص 384.

(96) حاشية الدسوقى مع شرح الدردير ج4 ص334.

(97) المرجع السابق ج4 ص18.

(98) المرجع السابق ج3 ص10.

(99) المغنى ج 5ص 278، منتهى الارادات ج1 ص256.

(100) المغنى ج8 ص 273.

(101) المغنى ج4 ص223.

(102) المغنى ج5 ص 502.

(103) المحلى ج9 ص66 -68.

(104) سورة الأنعام:119.

(105) المرجع السابق ج9 ص29 -30.

(106) الروضة البهية ج1 ص271.

(107) البحر الزخار ج3 ص300.

(108) المرجع السابق ج4 ص174.

(109) شرح النيل ج7 ص200.