ويُحتمل العكس لما قاله السيوطي في ((الدر المنثور)) (4/ 622): "وأخرج أبو الشيخ عن عبدالله بن عمرو أنه سئل عن الرعد؟ فقال: ملك وكله الله بسياق السحاب فإذا أراد الله أن يسوقه إلى بلد أمره فساقه فإذا تفرق عليه زجره بصوته حتى يجتمع كما يرد أحدكم ركانه ثم تلا هذه الآية ﴿ويسبح الرعد بحمده﴾ ".

وهذا الذي ذكره السيوطي لا نعرف إسناده، فإن ثبت أن عبدالله بن عمرو قاله فيكون من الزاملتين اللتين غنمهما من كتب أهل الكتاب، والله أعلم.

[78] العظمة: (4/ 1286).

[79] تفسير الطبري: (1/ 340).

[80] تاريخ ابن معين (رواية الدوري): (4/ 20)، والتاريخ الكبير: (7/ 55)، والجرح والتعديل: (7/ 13)، وثقات ابن حبان في ((الثقات)) (7/ 295).

[81] تفسير الطبري: (1/ 340).

[82] ميزان الاعتدال: (2/ 236).

[83] تفسير الطبري: (1/ 341).

[84] ميزان الاعتدال: (3/ 230).

[85] مكارم الأخلاق رقم (957)، وسنن البيهقي الكبرى: (3/ 363).

[86] سنن سعيد بن منصور، قوله تعالى} ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ... {، (5/ 429).

[87] تفسير الطبري: (1/ 338).

[88] تهذيب التهذيب: (1/ 263).

[89] الأم: (1/ 254).

[90] تفسير الطبري: (1/ 338). ورواه علي بن الجعد في ((مسنده)) (ص 55) عن شعبة عن الحكم به.

[91] تفسير الطبري: (1/ 340).

[92] تفسير الطبري: (1/ 339).

[93] العظمة: (4/ 1284).

[94] قال الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه لتفسير الطبري (1/ 339) هامش (1): "أبو الخطاب البصري: لم أعرف من هو؟ ولكن ذكر الدولابي في الكنى (1/ 167) "أبو الخطاب عبدالله" ثم قال: "وروى محمد بن عبدالله بن عمار عن المعافى بن عمران عن عبدالله أبي الخطاب عن شهر بن حوشب" فذكر حديثاً، ولم يبيّن أكثر من ذلك، ولم أجد ترجمته.

[95] العظمة: (4/ 1284).

[96] ميزان الاعتدال: (1/ 175).

[97] ميزان الاعتدال: (1/ 236).

[98] التفسير الصحيح: (1/ 115).

[98] تفسير عبدالرزاق: (3/ 334). وانظر: الاستذكار لابن عبدالبر: (8/ 589).