تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

، 9868، وانظر بروكلمان فى الأصل، 19وفى الملحق، 641، أعيان الشيعة، للعاملى 9/ 306302، محمد كامل حسين، فى الأدب المصرى 263260، محمود مصطفى، الأدب العربى 176174، الأعلام، للزركلى 1/ 200، معجم المؤلفين، لكحالة 2/ 61 (مع بعض الخلط بينه وبين أبى الحسن بن طباطبا).

ب آثاره:

نسبت بعض أبياته إلى أبى الحسن بن طباطبا المشهور (انظر: ابن خلكان 1/ 49). ولم يبق من شعره إلا قطع قليلة (3) فى: اليتيمة، دمية القصر، للباخرزى (طبعة ثانية) 216، أعيان الشيعة، حماسة ابن الشجرى، رقم 676 (أو: أبو الحسن بن طباطبا) والدر الفريد 2/ الورقة 342ب.

ومن ولده الشعراء:

أبو محمد القاسم بن أحمد الرّسّى:

(انظر يتيمة الدهر 1/ 430، .. فى الموضع المذكور ص 89).

أبو إسماعيل إبراهيم أحمد الرّسّى:

وكان صديقا لتميم بن المعزّ (انظر: ديوان تميم ابن المعز، القاهرة 1957، ص 85، 353) وتوفى قبل سنة 375/ 985 (انظر: المصدر السابق 153). له أبيات فى اليتيمة 1/ 431430.

أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن أحمد الرسّى:

كان كذلك صديقا لتميم بن المعزّ (انظر: ديوان تميم بن المعز، ص 138، 199، 299، 395). ووردت قطع من شعره فى: اليتيمة 1/ 431، ديوان تميم بن المعز، فى عدة مواضع انظر أيضا:. .

فى الموضع المذكور 9291. /

ابن هانئ الأندلسى

هو أبو القاسم محمد بن هانئ (بن محمد) بن سعدون الأزدى الأندلسى، أصله

(3) ليس ديوانه الذى صدر فى صيدا 1332 (بروكلمان فى الملحق، 641)، وإنما هو ديوان إبراهيم بن حسين الطباطبائى (المتوفى سنة 1318/ 1901، انظر: بروكلمان، فى الملحق، 797)، (وانظر سركيس 1226).

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٢١٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٢١٨٠