قيل: إن كاتبه (ولعله راويته أيضا) كان عبد الرحمن بن عيسى الهمدانى (المتوفى سنة 320/ 932، انظر: بروكلمان، فى الملحق، 591) (انظر: ابن النديم 137)، وقد وصل إلينا ديوانه ضمن مجموع (فاتح

5303، الورقة 97أ 107ب، من القرن السابع الهجرى، انظر: فهرس معهدا المخطوطات العربية 1/ 496)، ويحتوى على 14قصيدة، بينها، من المحتمل، بعض قصائد جده أبى دلف العجلى، نشره يوسف السورتى، دلهى 1337، وكرنكو (مع ديوان النعمان بن بشير)، دلهى 1336، انظر فيه: ت. نولدكه، فى 33/ 1291/ 43، و: إ. كراتشكوفسكى، فى:

... 1/ 5291/ 605405). .، 982482

وراجع:

.: 8191، 401001

أحمد بن علويه الإصفهانى

الكرمانى، الكاتب، من بين ما نظمه قصيدة مزدوجة شيعية، على ألف قافية مختلفة. وقيل: إنه كان فى الثمانية والتسعين من عمره سنة 310/ 922.

أمصادر ترجمته:

إرشاد الأريب، لياقوت 2/ 53، الوافى بالوفيات، للصفدى 7/ 254253، بغية الوعاة، للسيوطى 146، أعيان الشيعة، للعاملى 9/ 8367، معجم المؤلفين، لكحالة 1/ 314. /

ب آثاره:

1 - كان ديوانه 50ورقة، (انظر: ابن النديم 167).

2 «رسائل مختارة»، عمله أبو الحسين أحمد بن سعد الكاتب الإصفهانى، (عاش سنة 324/ 936، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 1/ 232231)، انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 2/ 3.

3 - ثمانية «كتب فى الدعاء» (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 2/ 3).

أبو الحسن بن طباطبا

هو محمد بن أحمد بن محمد الحسنى العلوى الإصفهانى، ولد وعاش فى إصفهان، وكانت وفاته بها سنة 322/ 934، كان لغويّا، أديبا، شاعرا، نبيه الذّكر، وفى رأى ياقوت (إرشاد الأريب 6/ 284) شاعر مفلق، وكان معجبا بابن المعتز،

واستطاع أن يرى ديوانه بأصفهان، فى أواخر عمره (انظر: إرشاد الأريب 6/ 285)، نظم قصيدة طويلة، مدح بها صديقا له، لم يكن فى وسعه النطق بالكاف والراء، دون أن يورد بها هذين الحرفين (انظر: إرشاد الأريب 6/ 289286)، أما أبو هلال العسكرى (ديوان المعانى 1/ 345، وراجع: