أمصادر ترجمته:

جذوة المقتبس، للحميدى 9897، مطمح الأنفس، لابن خاقان 89، الصلة، لابن بشكوال 11، بغية الملتمس، للضبى 142140، المطرب، لابن دحية 64، المغرب، لابن سعيد / (ط. ثانية) 2/ 56، إرشاد الأريب، لياقوت 2/ 7877، تكملة الصلة، لابن الأبّار (ط. ثانية) 785، الوافى بالوفيات، للصفدى، 4434، 7787/ 8إحسان عباس، تاريخ الأدب الأندلسى، انظر الفهرس،، 367267.: 2، الأعلام، للزركلى 1/ 202201، معجم المؤلفين، لكحاله 2/ 143، انظر مقال حسين مؤنس، فى دائرة المعارف الإسلامية (طبعة أوربية ثانية) 3/ 673672.

ب آثاره:

1 - فى المصادر المتقدمة الذكر قطع من شعره، وثمة 13قطعة، فى: كتاب التشبيهات، و 5قطع، فى:

البديع فى وصف الربيع، لأبى الوليد الحميرى (انظر الفهرس، وراجع:،. فى الموضع المذكور، ص 130)، انظر أيضا: يتيمة الدهر 2/ 1716، المرقصات، لابن سعيد 58، الدر الفريد 1/ 2 / ص 174، وترجمت بعض أبياته فى،،،، 44انظر الفهرس، وانظر كذلك فى شعره:

.. : 11/ 6491/ 741241

2 «كتاب الحدائق»، لم يصل إلينا، سبق ذكره ص 966.

3 «كتاب فى المنتزين والقائمين بالأندلس وأخبارهم»، انظر: جذوة المقتبس، للحميدى 97، إرشاد الأريب لياقوت 2/ 77. الوافى بالوفيات، للصفدى 8/ 77.

وعرف أخواه بالشعر والأدب، وقيل: إن كثيرا من أشعارهما كانت فى كتاب الحدائق:

عبد الله بن محمد بن فرج:

انظر: يتيمة الدهر 2/ 2827 (5قطع)، جذوة المقتبس، للحميدى 237236، بغية الملتمس، للضبى 321320، تكملة الصلة، لابن الأبار (ط. ثانية) 785.

سعيد بن محمد بن فرج:

انظر يتيمة الذهر 2/ 1413 (4قطع)، جذوة المقتبس، للحميدى 212211، بغية الملتمس، للضبى 292.