(١) انظر: «المغني» (١/ ٣٩٧).

(٢) انظر: «بدائع الصنائع» (١/ ١٤١).

(٣) أخرجه الترمذي في «سننه» رقم (٩٩)، وقال عقبه: هذا حديث حسن صحيح.

(٤) أخرجه أحمد في «مسنده» رقم (١٨٢٠٦)، والنسائي في «سننه الكبرى» رقم (١٢٩).

(٥) أخرجه أبو داود في «سننه» رقم (١٥٩)، وقال عقبه: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث؛ لأنَّ المعروف عن المغيرة أنَّ النبي ﷺ مسح على الخفين.

(٦) ما بين المعقوفتين مخروم بالأصل، والمثبت من «التذكرة» (١/ ٢٠٥).

(٧) خرم في الأصل يصعب تقديره.

(٨) خرم في الأصل، ولعل المثبت أقرب، وانظر: «التذكرة» (١/ ٢٠٥)، و«الذخيرة» (١/ ٣٣٢).

(٩) انظر اختلاف قول في ذلك: «المدونة» (١/ ١٤٨).

(١٠) خرم موضعها من الأصل، ولعل ما أثبته أقرب.

(١١) سبق قريبًا تصحيحه حديث المغيرة في «سننه» برقم (٩٩).

(١٢) خرم موضعها من الأصل، ويمكن تقدير تمامه: (ووقعت على خلاف الأصل؛ هل يلحق بها=