فمن بديع الكلام أن يؤتى بها للانتقال من الافتتاح إلى الدخول في المقصود والشروع فيه.

وهذه الكلمة تفسر عند أهل اللغة ب «مهما يكن من شيء بعد» (١).

ف «أمَّا» شرطية، وجوابها؛ هو: ما بَعْدَ «الفاء» (٢).

و«بَعْدُ» ظرفٌ مبني على الضم في محل نصب، لحذفِ المضافِ إليه ونيةِ معناه، فهو مقطوعٌ عن الإضافة لفظًا لا معنىً (٣).

* * *