تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي أمر ربك.

وفي متعارف الشرع يراد بالقضاء: فصل الخصومات، وفصل المنازعات.

[أهلية القضاء]

[٣] وأما أهلية القضاء فأهل القضاء من كان علما بالكتاب والسنة واجتهاد الرأي، حتى لا ينبغي أن يقلد القضاء ما لم يكن عالمًا بالكتاب والسنة واجتهاد الرأي، ثبت ذلك بالنص والمعقول:

[٤] أما النص: فما روى عن النبي -ﷺأنه [لما] بعث معاذًا -رضي الله عنهإلى

شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحان · الجزء ١ · الصفحة ١٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحانج ١ · ص ١٢٦