جزمه حذف حرف العلة. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنا". والكاف: ضمير

متصل في محل نصب مفعول به أول. ﴿صِرَاطًا﴾: مفعول به ثانٍ منصوب. سَوِيًّا: نعت

منصوب.

﴿يَاأَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44)﴾

﴿يَاأَبَتِ﴾: تقدّم مثله في سورة يوسف/ 4.

﴿لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ﴾:

لَا: ناهية. ﴿تَعْبُدِ﴾: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".

﴿الشَّيْطَانَ﴾: مفعول به منصوب.

* والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا﴾:

إِنَّ: حرف ناسخ. ﴿الشَّيْطَانَ﴾: اسم "إنّ" منصوب. كَانَ: فعل ماض ناقص.

واسمه: ضمير مستتر تقديره "هو". ﴿لِلرَّحْمَنِ﴾: جارّ ومجرور. والجار متعلّق

بـ ﴿عَصِيًّا﴾. ﴿عَصِيًّا﴾: خبر كان منصوب.

* جملة ﴿كَانَ لِلرَّحْمَنِ﴾ في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة ﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ ... ﴾ تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود (1): "تعليل لموجب النهي، وتأكيد له ببيان أنه مُسْتعصِ على

ربك الذي أنعم عليه بفنون النعم ... ".

﴿يَاأَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45)﴾

﴿يَاأَبَتِ﴾: تقدّم إعرابه.