تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94)

لَقَدْ: تقدَّم الإعراب في الآية/ 89.

أَحْصَاهُمْ: فعل ماض. والألف ضمير مستتر تقديره "هو". والهاء: في محل

نصب مفعول به.

* والجملة لا محل لها من الإعراب، فهي جواب القسم المقدَّر (1).

* وجملة القَسم وجوابه استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَعَدَّهُمْ عَدًّا:

الواو: حرف عطف. عَدَّهُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

والهاء: في محل نصب مفعول به. عَدًّا: مفعول مطلق مؤكِّد.

قال ابن عطية (2): "وقوله: "عَدًّا": توكيد للفعل، وتحقيق له".

* والجملة معطوفة على جملة جواب القسم، فلا محل لها من الإعراب.

وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)

وَكُلُّهُمْ: الواو: حرف عطف، أو للحال. كُلُّهُمْ: مبتدأ مرفوع. والهاء: ضمير

متصل في محل جَرّ بالإضافة. آتِيهِ: خبر المبتدأ مرفوع. والهاء: في محل جَرّ

بالإضافة، وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله. وأفرد الخبر حملًا على لفظ

المخبر عنه، وهو "كل".

يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ظرف منصوب. متعلِّق بـ "آتِيهِ". الْقِيَامَةِ: مضاف إليه

مجرور. فَرْدًا (3): - حال منصوب، وصاحبه ضمير الفاعل في اسم الفاعل "آتٍ".

(1) مغني اللبيب 3/ 112.

(2) المحرر 9/ 543.

(3) البحر 6/ 220، والفريد 3/ 421، وحاشية الشهاب 6/ 185، ومشكل إعراب القرآن 2/ 64.

(4) انظر حاشية الشهاب 6/ 185، وتفسير أبي السعود 3/ 446.

الجزء: 16 - الصفحة: 204

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٢٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٢٢٥