تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ﴾:

﴿إِنِّي﴾: إن: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم "إنّ". ﴿أَخَافُ﴾: فعل

مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "أنا". وذهب الفراء (1) والطبري إلى أن معنى

أخاف: أعلم. ورأى أبو حيان (2) أن الأَوْلى حَمْلُ ﴿أَخَافُ﴾ على موضوعه الأصلي.

أن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَمَسَّكَ: فعل مضارع منصوب بـ "أَنْ".

والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم.

عَذَابٌ: فاعل مؤخَّر مرفوع.

﴿مِنَ الرَّحْمَنِ﴾: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف نعت (3) لـ "عَذَابٌ".

أي: عذابٌ كائن من الرحمن.

* جملة ﴿إِنِّي أَخَافُ ... ﴾ استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة ﴿أَخَافُ ... ﴾ في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة ﴿يَمَسَّكَ ... ﴾ صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل في محل نصب مفعول به للفعل ﴿أَخَافُ﴾.

﴿فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا﴾:

الفاء: عاطفة سببية. تَكُونَ: فعل مضارع ناقص معطوف على ﴿يَمَسَّكَ﴾ منصوب مثله. واسمه ضمير مستتر تقديره "أنت". للشيطان: جارّ ومجرور. والجارّ

متعلِّق بما يلي:

1 - بـ ﴿وَلِيًّا﴾.

(1) انظر معاني القرآن 2/ 169، قال: " ... يريد: إني أعلم، وهو مثل قوله: ﴿فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا﴾ [الكهف: 80] أي: فعلمنا" وانظر الطبري 16/ 68، والمحرر 9/ 477، وفتح

القدير 3/ 336.

(2) البحر 6/ 194، وانظر المحرر 9/ 477.

(3) في تفسير أبي السُّعود 3/ 429 "كلمة "من" متعَلَّقَة بمضمر وقع صفة للعذاب مؤكِّدة لما أفاده

التنكير من الفخامة الذاتيَّة بالفخامة الإضافية".

الجزء: 16 - الصفحة: 140

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥١٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥١٦١