﴿هَذِهِ﴾: الهاء: للتنبيه، واسم الإشارة مبني في محل رفع مبتدأ.
نَاقَةٌ: فيها ما يأتي (1):
1 - خبر مرفوع.
2 - بدل من اسم الإشارة.
3 - عطف بيان على اسم الإشارة.
والوجه ا ﴿لَهَا﴾ لأول.
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، والإضافة للتشريف والتنبيه على أنها
مفارقة لسائر ما يجانسها من حيث الخلقة والخلق (2).
﴿لَكُمْ﴾: في متعلَّق الجارّ والمجرور ما يأتي (3):
1 - بمحذوف حال من "ءَايَةً"، صفة تقدمت على موصوفها، قاله
الزمخشري ووافقه السمين، وأنكر أبو حيان أن تكون "ءَايَةً"
العامل في الحال، وقال: العامل فيها محذوف.
2 - بمحذوف خبر لـ "هَذِهِ" إن كانت "نَاقَةُ" بدلاً أو عطف بيان.
والوجه الأول ظاهر.
ءَايَةً: فيها ما يأتي (4):
1 - حال منصوبة، وفي عاملها ما يأتي:
أ - هاء التنبيه أو اسم الإشارة لما فيهما من معنى الفعل، أي:
أشير إليها في هذه الحال، أو: انتبهوا لها.
(1) الفريد 2/ 641، وإعراب النحاس 2/ 290، وتفسير أبي السعود 3/ 47، وفتح القدير 2/ 577.
(2) تفسير أبي السعود 3/ 47.
(3) المحيط 5/ 239، والدر 4/ 110، والفريد 2/ 641، والكشاف 2/ 105، وإعراب النحاس
2/ 290، وتفسير أبي السعود 3/ 47، وحاشية الشهاب 5/ 112، وحاشية الجمل 2/ 407.
(4) انظر مراجع الحاشية السابقة، والبيان 2/ 19، ومشكل إعراب القرآن/ 406.
الجزء: 12 - الصفحة: 113