سُوَرٍ: مضاف إليه مجرور.
مِثْلِهِ: صفة لـ "سُوَرٍ" مجرورة، والهاء: في محل جر مضاف إليه تعود إلى
"مَا يُوحَى".
قال أبو السعود: وهو "مِثْلِهِ" نعت لـ "سُوَرٍ"، أي أمثاله، وتوحيده إما
باعتبار مماثلة كل واحدة منها، أو لأن المطابقة ليست بشرط حتى يوصف المثنى
بالمفرد كما في قوله تعالى: "أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا" المؤمنون 23/ 47، أو للإيحاء إلى
أن وجه الشبه ومدار المماثلة في الجميع شيء واحد ... " (1).
مُفْتَرَيَاتٍ: صفة ثانية لـ "سُوَرٍ" مجرورة، وهي جمع (مفتراة).
* وجملة: "أْتُوا" في محل جزم جواب شرط مقدّر مقترنة بالفاء، أي: إن كنتم
صادقين فأتوا ...
وَادْعُوا: الواو: عاطفة، و"ادْعُوا" مثل "أْتُوا".
مَنِ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به.
اسْتَطَعْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل.
مِنْ دُونِ: جارّ ومجرور متعلقان بحال محذوفة من العائد المحذوف.
اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.
* وجملة: "ادْعُوا ... " معطوفة على جملة: "أْتُوا" فلها حكمها.
* وجملة: "اسْتَطَعْتُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
إِنْ: حرف شرط جازم.
كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء
في محل رفع اسمه.
(1) انظر تفسيره 3/ 13، وفي المحيط: "مثل يوصف به المفرد والمثنى والمجموع، وتجوز
المطابقة في التثنية والجمع ... " 5/ 208، وانظر الدر 4/ 83، والفريد 2/ 609، والكشاف
2/ 92، وفتح القدير 2/ 552، وحاشية الشهاب 5/ 80، وحاشية الجمل 2/ 384.
الجزء: 12 - الصفحة: 23