بِهِ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ "ضَائِقٌ"، وفي عائد الهاء ما يأتي (1):
1 - "بَعْضَ".
2 - "مَا".
3 - التكذيب.
4 - التبليغ.
5 - وقيل: هو ضمير مجهول يفسره ما بعده، أي: وضائق صدرك بأن
يقولوا ...
صَدْرُكَ: فيه ما يأتي، كما تقدم:
1 - فاعل لـ "تَارِكٌ".
2 - مبتدأ مؤخَّر خبره "ضَائِقٌ".
أَنْ يَقُولُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ:
أَن: حرف مصدري ونصب. يَقُولُوا: فعل مضارع منصوب، والواو: في محل
رفع فاعل.
* وجملة: "يَقُولُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
- والمصدر المؤول من "أَنْ يَقُولُوا" فيه ما يأتي (2):
1 - في محل نصب مفعول له على تقدير مضاف، أي: كراهة أو مخافة
أن يقولوا ... أو لأن يقولوا ...
2 - في محل نصب على نزع الخافض، أي: بأن يقولوا ..
3 - في محل جر على اعتبار وجود حرف الجر، وذلك على الخلاف
المشهور في "أَن" بعد حذف الجار.
(1) المحيط 5/ 207، والدر 4/ 83، والفريد 2/ 609، وفتح القدير 2/ 553.
(2) المحيط 5/ 207، والدر 4/ 83، والفريد 2/ 609، وفتح القدير 2/ 552، والعكبري/ 1 69،
والكشاف 2/ 92، وإعراب النحاس 2/ 274، وتفسير أبي السعود 3/ 12، وحاشية الشهاب
5/ 79، وحاشية الجمل 2/ 384.
الجزء: 12 - الصفحة: 20