٤٠٢ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِالمَدِينَةِ سَبْعًا وَثَمَانِيًا؛ الظُّهْرَ وَالعَصْرَ (١)، وَالمَغْرِبَ وَالعِشَاءَ (٢)» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٣).
وَلِمُسْلِمٍ: «جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ، وَالمَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بِالمَدِينَةِ، فِي (٤) غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ، قُلْتُ (٥) لِابْنِ عَبَّاسٍ: لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ» (٦).
وَفِي لَفْظٍ لَهُ: «فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا سَفَرٍ» (٧).
وَقَدْ تَكَلَّمَ ابْنُ سُرَيْجٍ (٨) فِي قَوْلِهِ: «وَلَا مَطَرٍ».
٤٠٣ - وَرَوَى الطَّحَاوِيُّ مِنْ رِوَايَةِ الرَّبِيعِ بْنِ يَحْيَى الأُشْنَانِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: «جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ، وَالمَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بِالمَدِينَةِ؛ لِلرُّخَصِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا عِلَّةٍ» (٩).
(١) في د، و، ز زيادة: «جميعًا».
(٢) في د، هـ، و، ز زيادة: «جميعًا».
(٣) البخاري (٥٤٣)، ومسلم (٥٦ - ٧٠٥).
(٤) في هـ: «من».
(٥) القائل هو: سعيد بن جُبَير.
(٦) صحيح مسلم (٧٠٥).
وفي ج: «تحرجَ أمتُهُ».
(٧) صحيح مسلم (٤٩ - ٧٠٥).
(٨) في أ، د: «ابن شريح».
وابن سريج هو: أحمد بن عمر بن سُرَيج القاضي، أبو العباس البغدادي، قال الشيخ أبو إسحاق: كان يفضل على جميع أصحاب الإمام الشافعي رحمة اللَّه تعالى عليهم - حتى على المزني -. طبقات الشافعية الكبرى للسبكي (٣/ ٢١).
(٩) شرح معاني الآثار (١/ ١٦١).