(وفي روايةٍ عنه قالَ: انصرفْتُ من عندِ النبيِّ - ﷺ -، فقالَ لنا -أنا وصاحب لي-:

" [إذا أنتُما خرجْتُما فـ ١/ ١٥٥] أَذِّنَا، و(وفي روايةٍ: ثم) أقيما، وليؤمَّكُما أكبرُكُما ٣/ ٢١٥").

٢ - باب بَعْثِ النبيِّ - ﷺ - الزُّبَيْرَ طَلِيعَةً وَحْدَهُ

(قلتُ: أسند فيه حديث جابر المتقدم برقم ١٧٣٧/ ج ٣).

٣ - باب قَوْلِ الله تعالَى: (لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبيِّ إلا أن يُؤْذَنَ لَكُمْ)، فَإذَا أذِنَ لَهُ وَاحِدٌ جَازَ

٤ - باب مَا كَانَ يَبْعَثُ النبيُّ - ﷺ - مِنَ الأُمَرَاءِ وَالرُّسُلِ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ

٨٦٠ - وَقَالَ ابْنُ عَباسٍ: بَعَثَ النبيُّ - ﷺ - دِحْيَةَ الْكَلْبِى بِكتَابِهِ إلى عَظيمِ بُصْرى أنْ يَدْفَعَهُ إلى قيْصَرَ.

٥ - باب ٨٦١ - وَصَاةِ النبيِّ - ﷺ - وُفُودَ العَرَبِ أنْ يُبلِّغُوا مَنْ وَرَاءَهُمْ -قَالَهُ مَالِكُ بْنُ الحُويرِثِ

(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عباس المتقدم برقم ٣٩/ ج ١).

٦ - باب خَبَرِ المرْأَةِ الوَاحِدَةِ