أَيْ: إِذَا ضَرَبَ قِرْنَهُ طُوْلًا قَدَّهُ بِنِصْفَيْنِ كَما يُقَدُّ السَّيْرُ، وإذا ضَرَبَ عَرْضًا قَطَّ، أي: قَطَعَهُ وأَبَانَهُ.

• (قطع) وفي الحديث: «أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ لَهُ (١)».

قَالَ الكِسَائِيُّ (٢): هِيَ الثَّيَابُ القِصَارُ. وَقَالَ غَيْرُهُ (٣): هِيَ كُلُّ ثَوْبٍ يُقْطَعُ مِنْ قَمِيصِ وغَيْرِهِ (٤)، ومن الثِّيَابِ مَا لَا يُقْطَعُ كَالأُزُرِ وَالأَرْدِيةِ، وَمِنْهَا مَا يُقْطَعُ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ (٥): المُقَطَّعَاتُ: اسْمٌ لِلْقِصَارِ مِنَ الثَّيَابِ، وَاقِعُ عَلَى الجِنْسِ، لَا يُفْرَدُ لَهُ وَاحِدٌ، لَا يُقَالُ لِلْجُبَّةِ القَصِيرَةِ: مُقَطَّعَةٌ، وَلَكِنْ يُقَالُ لِلْوَاحِدِ: ثَوْبٌ، كَالإِبِلِ (٦) وَاحِدُهَا بَعِيْرٌ، وَالقَوْمُ وَاحِدُهُم رَجُلٌ.

- وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّ فُلَانَا اسْتَقْطَعَهُ المِلْحَ الَّذِي بِمَأْرِبَ» (٧).

أَيْ: سَأَلَهُ أَنْ يُقْطِعَهُ إِيَّاهُ ويَخُصَّهُ بِهِ، إِمَّا تَمْلِيْكًَا لَهُ أَوْ تَخْصِيْصًَا إِيَّاهُ