أَي: مُدِحَ، وَالتَّقْرِيظُ: المَدْحُ.

• (قرع) في الحَديثِ: «يَجِيْءُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ» (١).

هُوَ الَّذِي لَا شَعْرَ عَلَى رَأْسِهِ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ أَقْرَعَ؛ لأَنَّهُ يَقْرِي السَّمَ فِي رَأْسِهِ حَتَّى يَتَمَعَّطَ مِنْهُ شَعْرُهُ (٢) وَأَمَّا قَوْلُهُمْ: أَلْفٌ أَقْرَعُ فَهُوَ اسْمٌ مَوْضُوعٌ لِلأَلْفِ التّامّ كَمَا أَنَّ هُنَيْدَةَ اسْمٌ لِلْمائة، وَمَعْنَاهُ: أَلْفُ تَامٌ (٣).

- وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: «فَقَرِعَ حَجَّكُم» (٤).

أَيْ: خَلَتْ أَيَّامُ الحَجِّ مِنَ النَّاسِ وَكَانُوا يَتَعَوَّذُونَ بِاللهِ مِنْ قَرَع الفِنَاءِ، وَصَفَرِ الإِنَاءِ. وَقَرَعُ الفِنَاءِ: خُلُوُّهُ عَنِ الزُّوَّارِ وَالضِّيْفَانِ (٥) وَالغَاشِيَةِ (٦).

- وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَوْمَ الشُّوْرَى: «قَلِّدُوهُ رَجُلًا تَأْمَنُوْنَ غَيْبَتَهُ فِيمَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ، يُقْتَرَعُ مِنْكُمْ» (٧).

أَيْ: يُخْتَارُ، يُقَالُ: فُلَانٌ قَرِيْعُ قَوْمِهِ، أَيْ: المُخْتَارُ مِنْهُمْ لِلرِّئَاسَةِ