قَالَ الأَصْمَعِيُّ (١): هِيَ القَلِيْلَةُ الطُّعْمِ، وَقَدْ قَتُنَ الرَّجُلُ (٢) قَتَانَةً.

• (قتو) في حَدِيْثِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ (٣): «أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ امْرَأَةٍ كَانَ زَوْجُهَا ممُلُوكًا فَاشْتَرَتْهُ قَالَ: إِنِ اقْتَوَتْهُ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا، وَإِنْ أَعْتَقَتْهُ فَهُوَ عَلَى نِكَاحِهَا» (٤).

قَوْلُهُ: «اقتَوَتْهُ»، أَيْ: اسْتَخْدَمَتْهُ، وَأَصْلُهُ: مِنَ القَتْوِ وَهُوَ الخِدْمَةُ، والمَقْتَوِيُّ: الخَادِمُ، فَإِذَا جُمِعَ بِالنُّونِ خُفِّفَتِ اليَاءُ فَقِيلَ: مَقْتَوُونَ (٥) (٦).