تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• (غطل) في الحَدِيْثِ: «أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ (١) عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: والغَيْطَلَةُ (٢) كَاهِنَةُ بَنِي هَاشِمٍ جَمَعَهُمَا اللهُ فِي النَّارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَا يُرِيدُ أَحَدُكُم أَنْ يُؤْذِيَ أَخَاهُ بِالْأَمْرِ وَإِنْ كَانَ حَقًّا» (٣).

والغَيْطَلُ: شَجَرٌ مُلْتَفٌّ، والغَيْطَلَةُ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ اسْمُ المَرْأَةِ المَذْكُورَةِ.

(١) «بن» ساقطة من (ص).

(٢) الغيطلة هي: بنت مالك بن الحارث بن عمرو بن الصعق، من بني مُرَّة، من كنانة، كاهنة عرفت في الحجاز قبل الإسلام، وهي زوجة سهم بن عمرو بن هصيص، يقال لبنيها منها: الغياطل، وقيل هم من بني سهم. انظر الأعلام للزركلي ٥/ ٣١٩، الروض الأنف ١/ ١٣٧.

(٣) الحديث في: طبقات ابن سعد ٤/ ٢٥، والفردوس بمأثور الخطاب ٤/ ١١٣.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٨ · الصفحة ٢٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٨ · ص ٢٨٧