الجرب، سُمِّيَتْ عَنِيَّةً لِطُوْلِ الحَبْسِ.
وَمَعْنَاهُ: لأَنْ أَطْلَى بِهَذِهِ النَّجِسَةِ المَخْلُوْطَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الفَتْوَى بِرَأْيِي (١)، وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ جَيِّدَ الرَّأْيِ: «عَنِيَّةٌ تَشْفِي الجَرَبَ» (٢).
• (عنى) فِي الحَدِيثِ: «أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ: بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ دَاءٍ يَعْنِيْك» (٣).
أَيْ: (يَقْصِدُكَ يُقَالُ (٤): عَنَيْتُ فُلانًا عَنْيًا إِذَا قَصَدْتَهُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ:
يُقالُ: يَعْنِيكَ) (٥) أَيْ: يَشْغَلُكَ. يُقَالُ (٦): هَذَا أَمْرٌ لَا يَعْنِينِي، أَيْ: لا يَشْغَلَنِي.
- وَفِي الحَدِيْثِ أَنَّهُ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ: «لَقَدْ عَنَى اللَّهُ بِكَ» (٧).
قِيْلَ (٨): مَعْنَى العِنَايَةِ: الحِفْظُ هَهُنَا، أَيْ: لَقَدْ حَفِظَ اللهُ دِينَكَ وأَمْرَكَ، يُقَالُ: عُنِيْتُ بِأَمْرِكَ فَأَنَا بِهِ مَعْنِيٌّ، وعَنَيْتُ بِأَمْرِكَ فَأَنَا عَانٍ.
(١) انظر غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٦٥١، والغريبين ٤/ ١٣٣٩.
(٢) المثل في: مجمع الأمثال ١/ ٣١٣، وجمهرة الأمثال ٢/ ٥٨، والمستقصى ٢/ ١٧١.
(٣) الحديث في: مجمع الزوائد ٥/ ١٩٦، والطبقات الكبرى لابن سعد ٢/ ٢١٣.
(٤) قاله أبو سعيد. انظر تهذيب اللغة ٣/ ٢١٤.
(٥) ما بين القوسين ساقط من (م).
(٦) قاله الأزهري. انظر تهذيب اللغة ٣/ ٢١٥.
(٧) الحديث في: الغريبين ٤/ ١٣٣٨.
(٨) قاله ابن الأعرابي. انظر المصدر السابق.