تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَمِنْ رُباعِيِّهِ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ رضي الله عنه: «رَأَيْتُ النَّاسَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ جُمِعُوا فِي صَرْدَحٍ يَنْفُذُهُمُ (١) البَصَرُ» (٢).

الصَّرْدَحُ: الأَرْضُ المَلْساءُ، وَمِثْلُهُ الصَّحْصَحُ، وَجَمْعُهُ صَرادِحُ (٣)، مَعْناهُ: أَنَّهُمْ كَانُوا مُجْتَمِعِينَ عَلَيْهِ، وَفِي نَظَرِهِ وَوِلايَتِهِ لَا اخْتِلافَ بَيْنَهُمْ فِي الآراءِ وَالأَهْواءِ.

• (صرر) فِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: «أَنَّهُ كَرِهَ مِنَ الجَرادِ مَا قَتَلَهُ الصِّرُّ» (٤).

وَهُوَ البَرْدُ الشَّدِيدُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ: ﴿رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ﴾ (٥).

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قالَ لِلْفَضْلِ بْنِ العَبّاسِ (٦) وَلِعَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ (٧) حَيْثُ دَخَلا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ يَسْأَلانِهِ أَنْ يَسْتَعْمِلَهُما عَلَى

(١) نفذهم البصر وأنفذهم: جاوزهم. اللّسان (نفذ).

(٢) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٣٩٤، الغريبين ٤/ ١٠٧١، الفائق ٢/ ٢٩٦.

(٣) في (ك): (صُرادِح)، والمثبت موافق لكتب الغريب واللّسان.

(٤) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٤٧٢، الفائق ٢/ ٢٩٧، النّهاية ٣/ ٢٣.

(٥) سورة آل عمران من الآية ١١٧.

(٦) في (م) و(ك): (عبّاس).

هو الفضل بن العبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم الهاشميّ، ابن عمّ الرّسول ﷺ، كان يكنّى أبا العبّاس وأبا عبد الله … اختلف في موته، فقيل: مات في طاعون عمواس، وقيل: قُتِل يوم أَجْنَادِين في خلافة أبي بكر. الإصابة ٨/ ١٠٢.

(٧) هو عبد المطّلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطّلب بن هاشم الهاشميّ، أُمّه أُمّ الحكم بنت الزّبير بن عبد المطّلب، روَى عن النّبِيّ ﷺ وعن عليّ، سكنَ المدينة ثمّ الشّام في خلافة عمر، ومات في إمرة يزيد سنة (٦٢ هـ)، وقيل: سنة (٦١ هـ). الإصابة ٦/ ٣٣٦.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٧ · ص ٣٦