تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ: «أَنَّ شِرْكَ الأَرْضِ جائِزٌ، وَالبَذْرُ مِنَ السَّيِّدِ» (١).

يَعْنِي: رَبَّ الأَرْضِ.

وَفِي بَعْضِ الرِّواياتِ فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ: «تَشارَكْنَ هَزْلَى (٢) مُخُّهُنَّ قَلِيلُ» (٣)

أَيْ: عَمَّهُنَّ الهُزالُ فَاشْتَرَكْنَ فِيهِ.

• (شرم) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ اشْتَرَى نَاقَةً فَرَأَى بِهَا تَشْرِيمَ الظِّئارِ فَرَدَّها» (٤).

قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: «هُوَ التَّشْقِيقُ، يُقالُ لِلْجِلْدِ إِذا تَشَقَّقَ: قَدْ تَشَرَّمَ، وَمِنْهُ يُقالُ لِلْمَشْقُوقِ الشَّفَةِ: أَشْرَمُ، وَهُوَ شَبِيهٌ بِالعَلَمِ» (٥).

وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ: «أَنَّهُ أُتِيَ بِكِتَابٍ قَدْ تَشَرَّمَتْ نَواحِيهِ، فِيهِ التَّوْراةُ» (٦).

(١) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٢٤٧، الغريبين ٣/ ٩٩٦، النّهاية ٢/ ٤٦٧.

(٢) في (ك): (هَزْلًا).

(٣) سبق تخريجه ص ١٤٢، في مادّة (سطع)، وانظر: الغريبين ٣/ ٩٩٦.

(٤) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٢٦٢، إصلاح غلط أبي عبيد ١٣٤، الغريبين ٣/ ٩٩٦، الفائق ٢/ ٢٣٩، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٣٥، النّهاية ٢/ ٤٦٨، ٣/ ١٥٥.

(٥) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٢٦٢.

(٦) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٢٦٢، غريب الحديث للحربيّ ٣/ ٩٥٠، الغريبين ٣/ ٩٩٧، الفائق ٢/ ٢٣٦، غريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٥٣٥، النّهاية ٢/ ٤٦٨.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٦ · الصفحة ٣٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٦ · ص ٣٠٠