تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَصْلُ الدّال معَ الدّال

• (دد) فِي الحَدِيثِ: «ما أنا مِن الدَّدِ ولا الدَّدُ مِنِّي» (١).

هُوَ اللَّهْوُ واللَّعِبُ، والدَّدُ والدَّدُنُ واحِدٌ، وَيُقالُ: دَدًا مِثْلُ: قفًا (٢).

= ٣٠٤، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٣٢٩، والنهاية ٢/ ١٠٩.

(١) الحديث في: ضعيف الأدب المفرد ٧٣ حديث رقم ١٢٢، والمعجم الكبير للطبراني ١٩/ ٣٤٤ ح ٧٩٤، ومجمع الزوائد ٨/ ٢٢٨ كتاب علامات النبوة، باب عصمته ﷺ من الباطل، والجامع الصغير للسيوطي ٢/ ٤٠٤ حديث رقم ٧٢٤٠ وفيها: «لست» بدل: «ما أنا» وهو في: غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٤٠، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٤٢، والفائق ١/ ٤٢٠، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٣٢٩، والنهاية ٢/ ١٠٩، وفيها: «ما أنا من دد».

(٢) ذكر هذه اللغات الثلاث أبو عبيد عن الأحمر. غريب الحديث ١/ ٤٠، وزاد الأزهري عن ابن الأعرابي: ديد، ديدان، ديدبون، تهذيب اللغة ١٤/ ٦٩.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٤ · الصفحة ٢١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٤ · ص ٢١٢