وهُوَ اللُّؤْلُؤُ المُتَخَذُ مِن الفِضَّةِ، جَمْعُ جُمانَةٍ (١).
• (جمهر) في الحديثِ: أَنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ قَالَ لِمُعاوِيَةَ: «إِنَّا لَا نَدَعُ مَرْوانَ يَرْمِي جَماهِيرَ قُرَيْشٍ بِمَشَاقِصِهِ» (٢).
جَماهِيرُ قُرَيْشٍ: جَماعاتُها.
يُقالُ: جَمْهَرْتُ الشَّيْءَ: إِذا جَمَعْتَهُ، وهو مِنْ رُباعيِّ الحُروفِ.
= و٣/ ٢٦٤ - ٢٦٧ كتاب التّفسير باب تفسير سورة النّور حديث ٤٧٥٠، ومسلم ٤/ ٢١٢٩ - ٢١٣٦ كتاب التّوبة/ باب في حديثِ الإفك وقبول توبة القاذف حديث ٢٧٧٠، وأحمد ٦/ ١٩٤ - ١٩٧، وذكر في المجموع المغيث ١/ ٣٥٦، والنّهاية ١/ ٣٠١.
(١) وهو فارسيّ معرّب. انظر المعرّب للجواليقي ١١٥، وقصد السّبيل ١/ ٣٩٥، وأورده صلاح الدّين في المفصّل في الألفاظ الفارسيّة المعرّبة ١٨.
(٢) أخرجه ابن قتيبة ٢/ ١٣٦، وذكر في شرح نهج البلاغة ٢٠/ ١٤٠، والغريبين ١/ ٤٠٣، والفائق ١/ ٢٣٤، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٧٥، والنّهاية ١/ ٣٠٢، ومنال الطّالب ٤٥٠.