تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكُمَّةُ: القَلَنْسُوَةُ، لُغَةٌ بَصْرِيَّةٌ، وَقَدْ ذَكَرْناها.

• (كمن) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: «رَآنِي النَّبِيُّ ﷺ وَبِي هَذِهِ الكُمْنَةُ» (١).

أَي: الرَّمَدُ. قَالَ الأَصْمَعِيُّ: الكُمْنةُ: وَرَمٌ فِي الأَجْفانِ، وَقِيلَ: قَرْحٌ فِي المَآقِي وَقِيلَ: يُبْسُ وَحُمْرَةٌ. وَقَدْ كَمِنَتْ عَيْنَهُ تَكْمَنُ كَمَنًا.

وَمِنْهُ فِي الحَدِيثِ: «فَإِنَّهُما يُكْمِنانِ الأَبْصارَ، أَوْ يُكْمِهانِ» (٢).

• (كمي) فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: أَنَّهُ قَالَ: لِلدَّابَّةِ - الَّتِي تُخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمانِ - ثَلاثُ خَرْجَاتٍ، خَرْجَةٌ فِي بَعْضِ البَوادِي ثُمَّ تَنْكَمِي» (٣).

أَيْ: تَسْتَتِرُ، يُقالُ: كَمَى فُلانٌ شَهَادَتَهُ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلشُّجاع: كَمِيُّ، كَأَنَّ اللهَ كَماهُ، أَيْ: سَتَرَهُ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ، وَيَجُوزُ أَنْ يُقالَ: سُمِّيَ كَمِيًّا لأَنَّهُ مَسْتُورٌ بِالدِّرْعِ وَغَيْرِها مِنَ السلاح.

وَفِي الحَدِيثِ: «أَنهُ مَرَّ عَلَى أَبْوابِ دُورٍ، فَقَالَ: اُكْمُوها» (٤).

أَي: اسْتُرُوها؛ لِئَلَّا تَقَعَ عُيُونُ النَّاسِ عَلَيْهَا. وَفِيهَا وَفِي بَعْضِ الرِّوايات: «أَكِيمُوها»، وَسَيَأْتِي فِي مَوْضِعِهِ.

(١) لم أقف عليه.

(٢) مسند أحمد ٥/ ٢٦٢، ح (٢٢٦١٧).

(٣) الفتن لنعيم بن حمّاد ٢/ ٦٦٦، ح (١٨٦٨).

(٤) الغريبين ٥/ ١٦٥٢، الفائق ٣/ ٢٧٩.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ١٠ · الصفحة ٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ١٠ · ص ٨٤