وفي الحديث: «مَنْ مَشَى عَلَى الكَلَاءِ قَذَفْناهُ فِي الماءِ» (١).

الكَلّاءُ والمُكلاءُ (٢): مَرْفَأُ السُّفَنِ مِنْ شاطِئِ النَّهْرِ. ومنْهُ: سُوقُ الكَلاءِ بالبَصْرَةِ. وَهُوَ مَثَلٌ ضَرَبَهُ لِمَنْ عَرَّضَ بالقَذْفِ فَيَقَعُ في الحَدِّ فَمَنْ قارَبَ التَّصْرِيحَ بالقَذْفِ كالماشِي عَلَى شاطِئِ النَّهْرِ، وَإِيجَابُ الحَدِّ عَلَيْهِ بالقَذْفِ كالقائِهِ فِي الماء.

• (كلب) في الحَدِيثِ في رؤيا رَآها ﷺ: «وَإِذَا رَجُلٌ قائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُوبٍ» (٣).

وَفِيهِ لُغَتَانِ: كُلابٌ وَكَلُّوبٌ، وَالجَمْعُ كَلالِيبُ، وَهُوَ الشَّيْءُ الَّذِي يُخْطَفُ بِهِ الشَّيْءُ مِنَ الحَدِيدِ.

وَمِنْهُ فِي غَزاةِ أُحُدٍ: «أَنَّ فَرَسًا ذَبَّ بِذَنَبِهِ فَأَصَابَ كُلابَ سَيْفٍ فَاسْتَلَّهُ» (٤).

الكَلْبُ وَالكُلّابُ: الحَلْقَةُ الَّتِي فِيها السَّيْرُ فِي قائِمِ السَّيْفِ.

وفي الحديث: «أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُحْرِمِ فِي قَتْلِ كَذَا وَكَذَا، وَالكَلْبِ العَقُورِ» (٥).