تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٨٣٢١ - عن الضحاك بن مُزاحم -من طريق جُوَيْبِر- قال: العرش: السرير (١). (ز)

٣٨٣٢٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿ورفع أبويه على العرش﴾، قال: سريره (٢). (ز)

٣٨٣٢٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: ورفعهما ﴿على العرش﴾، قال: السرير (٣). (٨/ ٢٠٠)

٣٨٣٢٤ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- في قوله: ﴿ورفع أبويه على العرش﴾، قال: مجلسه (٤). (ز)

٣٨٣٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ورفع﴾ يوسفُ ﴿أبويه على العرش﴾ يعني: على السرير (٥). (ز)

٣٨٣٢٦ - عن سفيان الثوري، ﴿ورفع أبويه على العرش﴾، قال: على السرير (٦). (ز)

٣٨٣٢٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿ورفع أبويه على العرش﴾، قال: مجلسه (٧). (٨/ ٣٣٩)

آثار متعلقة بالآية:

٣٨٣٢٨ - عن محمد بن إسحاق، قال: إنّ أبا بكر لَمّا حدَّث نفسَه بأن يغزو الروم فلم يُطْلِع عليه أحدًا، إذ جاءه شُرَحْبيل بن حَسَنَة، فجلس إليه، فقال: يا خليفةَ رسول الله، أتُحَدِّثُ نفسَك أنّك تبعثُ إلى الشام جُندًا؟ فقال: نعم، قد حدَّثْتُ نفسي بذلك، وما أطْلَعْتُ عليه أحدًا، وما سألتني عنه إلا لشيء. قال: أجل، إنِّي رأيت -يا خليفة رسول الله- فيما يرى النائمُ كأنّك تمشي في الناس فوق خَرْشَفَةٍ (٨) مِن الجبل، ثم أقبلتَ تمشي حتى صعدت قُنَّةً (٩) من القِنان العالية، فأَشْرَفْتَ على الناس

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٣.

(٢) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٢٨ من طريق معمر، وابن جرير ١٣/ ٣٥٣.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٢. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠٢.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٥٠.

(٦) تفسير سفيان الثوري ص ١٤٧، وأخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٤ من طريق أبي أحمد.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٤. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن أبي حاتم، وفيه عن عبد الرحمن بن زيد عن أبيه، كما تقدم.

(٨) الأرض الغليظة. لسان العرب (خرشف).

(٩) قُنَّةُ الجبل وقُلَّتُه: أعلاه. لسان العرب (قنن).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٧٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٧٨٤