تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ﴾

٣٨٣٠٧ - عن الحسن البصري: هو أبوه وأمُّه، وكانت حَيَّة (١). (ز)

٣٨٣٠٨ - عن الحسن البصري: نَشَرَ اللهُ راحيلَ أُمَّ يوسف مِن قبرها حتى سجدت تحقيقًا للرُّؤيا (٢). (ز)

٣٨٣٠٩ - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عمر بن عبد الرحمن بن مُهْرِب- في قوله: ﴿ورفع أبويه على العرش﴾، قال: أبوه وخالته، وكانت تُوفِّيَت أمُّ يوسف في نفاس أخيه بنيامين (٣). (٨/ ٣٣٨)

٣٨٣١٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- في قوله: ﴿ءاوى إليه أبويه﴾، قال: أبوه وأُمُّه (٤). (٨/ ٣٣٨)

٣٨٣١١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ- من طريق أسباط- قال: ﴿فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه﴾؛ قال: أبوه وخالته (٥). (٨/ ٢٠٠)

٣٨٣١٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ورفع﴾ يوسفُ ﴿أبويه على العرش﴾ يعني: على السرير، وجعل أحدَهما عن يمينه، والآخرَ عن يساره، وكانت أمُّه راحيل قد ماتت، وخالته تحت يعقوب - عليه السلام -، وهي التي رفعها على السرير (٦). (ز)

٣٨٣١٣ - قال محمد بن إسحاق: رفع اسمَهما (٧). (ز)

٣٨٣١٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه﴾، قال: أباه وأُمَّه (٨). (ز)

٣٨٣١٥ - عن عمرو بن أبي سلمة، قال: سألتُ [عبد الرحمن] بن زيد بن أسلم عن قول الله تعالى: ﴿ورفع أبويه على العرش﴾، فقلت: أبَلَغَك أنّها خالته؟ قال: قال ذلك بعض أهل العلم، يقولون: إنّ أُمَّه ماتت قبل ذلك، وإنّ هذه خالته (٩). (ز)

(١) تفسير البغوي ٤/ ٢٧٨.

(٢) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٥٩.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠١.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٥٠.

(٧) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٥٩. في مطبوعة (دار التفسير): أيديهما.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٢.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٧٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٧٨٢