تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٨٢٧٧ - عن عمرو بن قيس [الملائي]-من طريق خلاد الصَّفّار- في قوله: ﴿سوف أستغفر لكم ربى﴾، قال: في صلاة الليل (١). (٨/ ٣٣٤)

٣٨٢٧٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قال﴾ أبوهم: إنِّي ﴿سوف أستغفر لكم ربي﴾ سَحَرًا مِن الليل (٢). (ز)

٣٨٢٧٩ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- في قوله: ﴿سوف أستغفر لكم ربى﴾، قال: أخَّر ذلك إلى السَّحَر (٣). (ز)

٣٨٢٨٠ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجّاج- في قوله: ﴿سوف أستغفر لكم ربى﴾ إلى قوله: ﴿إن شاء الله ءامنين﴾، قال هو: سوف أستغفر لكم ربى إن شاء الله. وبيَّن هذا وبين ذاك ما بينه. قال: وهذا مِن تقديم القرآن وتأخيره (٤).

(٨/ ٣٣٧)

﴿إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٩٨)﴾

٣٨٢٨١ - عن سعيد بن جبير-من طريق عطاء بن دينار- قوله: ﴿الغفور﴾ يعني: غفور الذنوب، ﴿الرحيم﴾ يعني: رحيم بالمؤمنين (٥). (ز)

٣٨٢٨٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنه هو الغفور﴾ للذنوب، ﴿الرحيم﴾ بالمؤمنين (٦). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٣٨٢٨٣ - عن أنس بن مالك -من طريق يزيد الرقاشي- قال: إنّ الله لَمّا جمع ليعقوب شملَه ببنيه، وأقَرَّ عينه؛ خلا ولدُه نَجِيًّا، فقال بعضهم لبعض: ألستم قد علمتم ما صنعتم، وما لقي منكم الشيخ، وما لقي منكم يوسف؟ قالوا: بلى. قالوا: فيغرُّكم عفوهما عنكم، فكيف لكم بربكم؟ واستقام أمرُهم على أن أتوا الشيخ، فجلسوا بين يديه ويوسفُ إلى جنب أبيه قاعد، قالوا: يا أبانا، أتيناك في أمرٍ لم نأتك في مثله قط، ونزل بنا أمرٌ لم ينزل بنا مثله. حتى حرَّكوه -والأنبياء أرحم

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٤٧ - ٣٤٨، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠٠. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٥٠.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٤٨.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٥١. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر. وسيأتي الأثر مع تعليق المفسرين على مضمونه في خاتمة الآية التالية.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠٠.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٥٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٧٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٧٧٦