تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٧٩٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وابيضت عيناه﴾ سِتَّ سنين لم يُبْصِر بهما ﴿من الحزن﴾ على يوسف (١). (ز)

﴿فَهُوَ كَظِيمٌ (٨٤)﴾

٣٧٩٨٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿فهو كظيم﴾، قال: حزين (٢). (٨/ ٣٠٤)

٣٧٩٨٥ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿فهو كظيم﴾، قال: مَهْمُوم (٣). (ز)

٣٧٩٨٦ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: ﴿فهو كظيم﴾، ما الكظيم؟ قال: المغموم، قال فيه قيس بن زهير:

فإن أكُ كاظِمًا لِمصاب شاس ... فإني اليومَ منطلق لساني (٤). (٨/ ٣٠٤)

٣٧٩٨٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضَّحّاك بن مُزاحِم-: أنّ نافع بن الأزرق قال له: فأخبرني عن قول الله - عز وجل - ﴿وهو كظيم﴾ [النحل: ٥٨]، ما الكظيم؟ قال: الساكِت. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت بقول زهير بن جذيمة العبسي:

فإن تكُ كاظِمًا بمصاب شاس فإنِّي اليومَ منطلق لساني (٥). (ز)

٣٧٩٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿فهو كظيم﴾، قال: كظيم الحزن (٦). (٨/ ٣٠٤)

٣٧٩٨٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿فهو كظيم﴾، قال: مَكْمُود (٧). (٨/ ٣٠٥)

٣٧٩٩٠ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- قال: الكظيم: الكَميِدُ (٨). (٨/ ٣٠٥)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٨. وبنحوه في تفسير الثعلبي ٥/ ٢٤٧ منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٥٦.

(٣) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٤٧.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف.

(٥) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ٢٤٨ - ٢٥٦) رقم (١٠٥٩٧) مطولا.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٩٦، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٩٦.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٩٧، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٧٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٧٢٧