تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٧٨٠٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- أنّه قرأ: ﴿صُواع الملك﴾، قال: وكان إناءه الذي يشرب فيه، وكان إلى الطول ما هو (١). (ز)

٣٧٨٠٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: السِّقاية والصُّواع شيء واحد، يَشْرَب منه يوسفُ (٢). (٨/ ٢٨٨)

٣٧٨٠٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: إناءُ المَلِك الذي كان يشرب فيه (٣). (ز)

٣٧٨٠٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- في قوله: ﴿صواع الملك﴾، قال: كان مِن فِضَّة (٤). (٨/ ٢٨٩)

٣٧٨١٠ - عن الحسن البصري -من طريق يونس- أنّه كان يقول: الصُّواع والسِّقاية سواء، هو الإناء الذي يُشْرَب فيه (٥). (ز)

٣٧٨١١ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق أبي بشر الوليد بن محمد، هو الموقري- في قول الله: ﴿نفقد صواغ الملك﴾، قال: القَدَح (٦). (ز)

٣٧٨١٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قالُوا﴾ المنادي ومَن معه، لإخوة يوسف: ﴿نَفْقِدُ صُواعَ المَلِكِ﴾ يعني: إناء المَلِك، وكان يُكال به، كفِعْل أهلِ العساكر (٧). (ز)

٣٧٨١٣ - عن سفيان الثوري: ﴿نَفْقِدُ صُواعَ المَلِكِ﴾، قال: إناءُ المَلِك الذي يشرب فيه (٨). (ز)

﴿وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ﴾

٣٧٨١٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ولِمَن جاء به حِملُ بعير﴾، قال: حِمْل حمارٍ طَعامٌ، وهي لغة (٩). (٨/ ٢٩١)

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٠.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٤٥، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن الأنباري.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٠ - ٢٥١، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٣.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٠. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٤٥.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٣.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٤.

(٨) تفسير الثوري ص ١٤٤.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٣ - ٢١٧٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٦٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٦٩٦