تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:

أمِن ذِكْرِ ليلى إن نَأَت غرْبَةٌ بها ... كأنك حَمٌّ للأطباء مُحْرَضُ (١). (٨/ ٣١٠)

٣٨٠١٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضَّحّاك بن مُزاحِم- أنّ نافع بن الأزرق قال له: فأخبِرني عن قول الله - عز وجل -: ﴿حتى تكون حرضا﴾. قال: الحرض: البالي. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتابُ على محمد - ﷺ -؟ قال: نعم، أما سمعت قول طرفة بن العبد:

أمِن ذِكْرِ ليلى إن نأت غرْبَةٌ بها ... أعد حريضًا للكرا محرم (٢). (ز)

٣٨٠١٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: ﴿حتى تكون حرضًا﴾، قال: الحرض: ما دُون الموت (٣). (٨/ ٣٠٨)

٣٨٠١٤ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- ﴿حتى تكون حرضًا﴾، قال: الحرض: الشيء البالي (٤). (٨/ ٣٠٩)

٣٨٠١٥ - عن الحسن البصري -من طريق أبي بكر الهذلي- ﴿حرضا﴾، قال: هَرِمًا (٥). (ز)

٣٨٠١٦ - قال الحسن البصري: كالشَّيء المدقوق المكسور (٦). (ز)

٣٨٠١٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- وفي قوله: ﴿حتى تكون حرضًا﴾، قال: هَرِمًا (٧). (٨/ ٣٠٩)

(١) أخرجه في مسائل نافع ص ٥٢. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري، والطستي.

(٢) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير مطولًا ١٠/ ٢٤٨ - ٢٥٦ (١٠٥٩٧).

(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٩٩، ٣٠٢، ٣٠٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨٧ - ٢١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٠٣، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٠٣.

(٦) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٤٨.

(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٢٧، وابن جرير ١٣/ ٣٠٢ - ٣٠٣ ومن طريق سعيد بلفظ: حتى تبلى أو تهرم. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١١ · الصفحة ٧٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١١ · ص ٧٣٢