إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 488

على السكون في محل نصب اسم «إن» اللام لام التوكيد - المزحلقة - مردودون: خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: أإنا لعائدون بعد الموت أي لمعادون.

فِي الْحافِرَةِ: جار ومجرور متعلق باسم الفاعلين «مردودون» بتأويل فعله بمعنى في الحالة الأولى أي الحياة بعد الموت.

[سورة النازعات (79): آية 11]

(أَ إِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (11)

أَإِذا كُنَّا: الهمزة همزة إنكار وتعجب بلفظ استفهام. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه وجواب الشرط محذوف تقديره: نرد أو نبعث. كنا: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بالضمير «نا» و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل رفع اسم «كان».

عِظاماً نَخِرَةً: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. نخرة:

صفة - نعت - للموصوف «عظاما» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: بالية والجملة الفعلية «كنا عظاما .. » في محل جر بالإضافة. بمعنى: أإذا صرنا عظاما بالية سنبعث مرة أخرى!؟

[سورة النازعات (79): آية 12]

(قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (12)

قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

تِلْكَ إِذاً: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - تي: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. إذا: حرف جواب مهمل لا عمل له.

كَرَّةٌ خاسِرَةٌ: خبر «تلك» مرفوع بالضمة المنونة. خاسرة: صفة - لكرة مرفوعة مثلها بالضمة المنونة. المعنى: إنها إن صحت فنحن إذا خاسرون لتكذيبنا بها وهذا استهزاء منهم أي رجعة خاسرة.