إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 436

وتدنو ظلالها عليهم وتذلل قطوفها لهم أو تكون في محل نصب حالا من «جنة» في حالة جعل «دانية» صفة لجنة بتقدير: جنة قريبة ذللت قطوفها.

قُطُوفُها تَذْلِيلًا: نائب فاعل مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالإضافة. تذليلا: مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة وهي جمع «قطف» أي ما يقطف من الثمر .. وبمعنى:

سويت عناقيدها ودليت وصارت في متناول المتنعمين ..

[سورة الإنسان (76): آية 15]

(وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (15)

وَيُطافُ عَلَيْهِمْ: الواو عاطفة. يطاف: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى. والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل بمعنى: ويطوف السقاة عليهم.

بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ: جار ومجرور متعلق بيطاف وهي جمع «إناء». من فضة:

جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من آنية. ومن: حرف جر بياني.

وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا: معطوفة بالواو على «آنية» وتعرب مثلها. بمعنى وبأكواب وحذف الجار اكتفاء بذكره أول مرة. كانت: فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هي. قوارير: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة والألف زائدة جيء به مراعاة لرءوس - فواصل - الآيات والكلمة ممنوعة من الصرف وجملة «كانت قوارير» في محل جر صفة - نعت - لأكواب.

[سورة الإنسان (76): آية 16]

(قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيراً (16)

قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ: بدل من «قوارير» في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها. من فضة: أعربت أي جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «قوارير» بمعنى: مصنوعة من فضة.

قَدَّرُوها تَقْدِيراً: الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - أي صفة ثانية لقوارير من فضة وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.