إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 237

[سورة الملك (67): آية 22]

(أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (22)

أَفَمَنْ يَمْشِي: الهمزة همزة استفهام. الفاء زائدة - تزيينية - من: إسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ بمعنى «الذي» يمشي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ: حال من ضمير «يمشي» منصوب بالفتحة المنونة. على وجهه: جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «مكبا» والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه بمعنى: يمشي في مكان غير مستو فيعثر فيخر ساقطا على وجهه والجملة الفعلية «يمشي مكبا على وجهه» صلة الموصول لا محل لها.

أَهْدى: خبر «من» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى:

أهدى إلى غايته.

أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا: معطوف بأم على «من يمشي مكبا» ويعرب إعرابه وحذف خبر «من» اختصارا لأن ما قبله دال عليه أي أم من يمشي سويا أهدى؟

عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: جار ومجرور متعلق بيمشي. مستقيم: صفة - نعت - لصراط مجرور مثله بالكسرة المنونة.

[سورة الملك (67): آية 23]

(قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ (23)

قُلْ هُوَ الَّذِي: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. أصله: قول .. حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين.

هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أو يكون في محل رفع بدلا من المبتدأ لفظ الجلالة. المعنى: قل يا محمد الله هو الذي ..

الذي: إسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو» والجملة الاسمية «هو الذي» في محل رفع خبر لفظ الجلالة.

أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف