إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 671

عُرُباً أَتْراباً: صفتان - نعتان - للموصوف «أبكارا» منصوبان مثله وعلامة نصبهما الفتحة المنونة بمعنى متحببات إلى أزواجهن مستويات في السن أي هن وأزواجهن في سن واحدة وهو سن الشباب. وهما جمعا: عروب - ترب.

[سورة الواقعة (56): آية 38]

(لِأَصْحابِ الْيَمِينِ (38)

لِأَصْحابِ الْيَمِينِ: جار ومجرور متعلق بأنشأنا وجعلنا. اليمين: مضاف إليه مجرور بالكسرة بمعنى: خلقناهن أي الزوجات لأهل اليمين.

[سورة الواقعة (56): آية 39]

(ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39)

أعربت في الآية الكريمة الثالثة عشرة بمعنى: جماعة كثيرة من السابقين قبل نبينا الكريم - صلى الله عليه وسلم-.

[سورة الواقعة (56): آية 40]

(وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ (40)

معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة «ثلة من الأولين» وتعرب إعرابها بمعنى وجماعة كثيرة من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم-.

[سورة الواقعة (56): آية 41]

(وَأَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ (41)

هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابعة والعشرين وتعرب إعرابها أو إعراب الآية الثامنة.

[سورة الواقعة (56): آية 42]

(فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42)

فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ: جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره:

هم. وحميم: معطوف بالواو على «سموم» مجرور مثله وعلامة جرهما - المعطوف عليه والمعطوف - الكسرة المنونة بمعنى: أما أصحاب الشمال فهم في حر نار ينفذ في المسام وفي ماء حار جدا متناه في الحرارة.

[سورة الواقعة (56): آية 43]

(وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ (43)

وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ: هذه الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها بمعنى: وفي ظل من دخان أسود بهيم دخان جهنم