تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 579

* وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ: الواو استئنافية. كم: خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ. من ملك: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «كم» و «من» حرف جر بياني. التقدير: عدد كثير حال كونه من الملائكة.

فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ملك» التقدير:

كائن في السموات.

لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «كم». لا: نافية لا عمل لها. تغني: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.

شفاعة: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه و «شيئا» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون مفعولا مطلقا في موضع المصدر أي إغناء شيئا.

إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ: أداة حصر لا عمل لها. من بعد: جار ومجرور متعلق بتغني. أن: حرف مصدري ناصب.

يَأْذَنَ اللَّهُ: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ولفظ الجلالة «الله» فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر مضاف إليه.

لِمَنْ يَشاءُ: اللام حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيأذن. يشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها بمعنى: لمن يشاء منهم.

وَيَرْضى: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يشاء» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الضمة المقدرة على الألف للتعذر.

[سورة النجم (53): آية 27]

(إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثى (27)

إِنَّ الَّذِينَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن».

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٥٥٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٥٥٦٤