إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 575

[سورة النجم (53): آية 17]

(ما زاغَ الْبَصَرُ وَما طَغى (17)

ما زاغَ الْبَصَرُ: نافية لا عمل لها. زاغ: فعل ماض مبني على الفتح.

البصر: فاعل مرفوع بالضمة بمعنى ما مال بصر محمد عن الرؤية.

وَما طَغى: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. طغى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى وما جاوز أو تجاوز الحد أي ما جاوز ما أمر برؤيته.

[سورة النجم (53): آية 18]

(لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى (18)

لَقَدْ رَأى: اللام لام الابتداء والتوكيد أو واقعة في جواب قسم محذوف بتقدير: والله لقد رأى .. قد: حرف تحقيق. رأى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

مِنْ آياتِ رَبِّهِ: جار ومجرور متعلق برأى أو بحال مقدمة من «الكبرى» لأنها متعلقة بصفة لها قدمت عليها. ربه: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه.

الْكُبْرى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر أو تكون «من» للتبعيض قائمة مقام مفعول «رأى» بمعنى: رأى بعض آيات ربه الكبرى. و «الكبرى» صفة للآيات مجرورة مثلها وعلامة الجر الكسرة المقدرة على الألف للتعذر أو يكون المعنى: لقد رأى محمد - صلى الله عليه وسلم - الآية الكبرى في ليلة المعراج من آيات ربه فحذف الموصوف «الآية» وحلت الصفة «الكبرى» محلها.

[سورة النجم (53): آية 19]

(أَ فَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى (19)

أَفَرَأَيْتُمُ: الهمزة همزة تأنيب وتهكم بلفظ استفهام. الفاء تزيينية.

رأيتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء