تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 574

[سورة النجم (53): آية 14]

(عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى (14)

عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق برأى وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. سدرة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. المنتهى: مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر. السدرة هي شجرة النبق وسدرة المنتهى: هي التي ينتهي إليها علم الخلائق أو أعمالهم وهي في السماء السادسة أي في أعلى مكان في السماء والله أعلم بحقيقتها.

[سورة النجم (53): آية 15]

(عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى (15)

عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى: الجملة الاسمية في محل نصب حال من «السدرة».

عند: ظرف مكان أو زمان أيضا منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخبر مقدم وهو مضاف و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. جنة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف. المأوى:

مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر بمعنى الجنة التي يأوي أي ينزل إليها المؤمنون الأتقياء.

[سورة النجم (53): آية 16]

إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى (16)

إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ: اسم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق برأى. والجملة الفعلية «يغشى .. » مع الفاعل في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد «إذ». يغشى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر أي يغطي. السدرة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وقدم المفعول على الفاعل.

ما يَغْشى: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. يغشى:

أعربت. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «يغشى» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما يغشاها بمعنى: إذ يغطي السدرة ما يغطيها من الخلائق الدالة على عظمة الله وجلاله مما لا يمكن التعبير عنه من أسرار الله تعالى وملائكته.

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٥٥٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٥٥٥٩