تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 279

هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الثامنة والأربعين من سورة «الزمر» بمعنى وظهر لهم جزاء أعمالهم.

[سورة الجاثية (45): آية 34]

(وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْساكُمْ كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا وَمَأْواكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ (34)

وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْساكُمْ: الواو استئنافية. قيل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح أي وقيل لهم. اليوم: مفعول فيه - ظرف زمان - متعلق بننسى منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة. ننساكم: الجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل للفعل «قيل» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.

كَما نَسِيتُمْ: الكاف حرف جر للتشبيه. ما: مصدرية. نسيتم: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق - مصدر - محذوف - التقدير: ننساكم نسيانا كنسيانكم بمعنى:

نهملكم إهمالا كإهمالكم لقاء يومكم هذا .. والمخاطبون هم الكفار.

لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.

يومكم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.

الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - ليومكم. وقيل: المعنى أو الأصل هو نسيتم لقاء الله في يومكم هذا ولقاء جزائه.

وَمَأْواكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الخامسة والعشرين من سورة «العنكبوت».

[سورة الجاثية (45): آية 35]

(ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (35)

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٥٢٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ٥٢٦٤