إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 252

وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ: معطوفة بالواو على لفظ الجلالة مجرورة بالإضافة وعلامة جرها الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى: بعد الله وبعد آياته أو يكون العطف على «الحديث» بتقدير: بعد حديث الله وآياته. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة الجاثية (45): آية 7]

(وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7)

وَيْلٌ لِكُلِ: مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة وجاز الابتداء بالنكرة لأنها متضمنة معنى الفعل بدعاء. لكل: جار ومجرور متعلق بخبر «ويل» المحذوف أو يكون «ويل» خبر مبتدأ محذوف تقديره: هذا ويل أي عذاب وهلاك.

أَفَّاكٍ أَثِيمٍ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى: كذاب. أثيم: صفة - نعت - لأفاك مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى: الكثير الإثم .. - فعيل بمعنى فاعل - من صيغ المبالغة.

[سورة الجاثية (45): آية 8]

(يَسْمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتْلى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (8)

يَسْمَعُ آياتِ اللَّهِ: الجملة الفعلية في محل جر صفة ثانية لأفاك وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. آيات:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة.

تُتْلى عَلَيْهِ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من «الآيات» وهي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفعل مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. عليه: جار ومجرور متعلق بتتلى بمعنى تقرأ عليه.

ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً: حرف عطف. يصر: معطوفة على «يسمع» وتعرب إعرابها. مستكبرا: حال من ضمير «يصر» منصوب بالفتحة المنونة بمعنى:

ثم يثبت على كفره مستكبرا عن الإيمان بالآيات معجبا بما عنده.