إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 101

فاعل والألف فارقة. بها: جار ومجرور متعلق بتلبثوا بمعنى لأعطوا الفتنة أي لاستجابوا للكفار وانضموا إليهم وما لبثوا بالمدينة بعد ارتدادهم أو وما تباطأوا عن إعطائها.

إِلَّا يَسِيراً: أداة حصر لا عمل لها. يسيرا: صفة - نعت - لمصدر - مفعول مطلق - محذوف. التقدير: إلا لبثا يسيرا بمعنى إلا وقتا يسيرا أي وما أبطأوا إلا فترة الطلب والاستجابة وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

[سورة الأحزاب (33): آية 15]

(وَلَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَكانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلاً (15)

وَلَقَدْ كانُوا: الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.

عاهَدُوا اللَّهَ: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

مِنْ قَبْلُ: حرف جر. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بعاهدوا.

لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ: نافية لا عمل لها. يولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الأدبار: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى لا ينهزمون أمام الأعداء.

وَكانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلًا: الواو عاطفة. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. عهد: اسم «كان» مرفوع بالضمة وهو مضاف. الله لفظ الجلالة:

مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. مسؤولا: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي مسؤولا عنه بمعنى:

مسؤولا عن الوفاء به يوم القيامة.