إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 92

إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا: أداة استثناء. أن: حرف مصدري ناصب. تفعلوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية «تفعلوا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى بإلا «استثناء منقطعا» أو هو استثناء من أعم العام في معنى النفع والإحسان.

إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً: جار ومجرور متعلق بتفعلوا وعدي الفعل «تفعلوا» بإلى لأن المعنى: تسدوا. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. والمراد بالأولياء: المؤمنون والمهاجرون للولاية في الدين. معروفا: مفعول به منصوب بالفتحة المنونة بمعنى إلا أن تسدوا معروفا فتوصوا لهم بشيء.

وقيل: المراد بكلمة «معروفا» هنا: الوصية.

كانَ ذلِكَ: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» اللام للبعد والكاف حرف خطاب والإشارة إلى ما ذكر في الآيتين الكريمتين جميعا أي الحكم والميثاق.

فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً: جار ومجرور متعلق بخبر «كان». مسطورا:

خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: ذلك كله ثابت فيما مر آنفا أو في اللوح المحفوظ أو في القرآن مدونا بالأسطر.

[سورة الأحزاب (33): آية 7]

(وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً (7)

وَإِذْ أَخَذْنا: الواو استئنافية. إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره اذكر أو هو ظرف بمعنى «حين». أخذنا:

الجملة الفعلية وما بعدها في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.