تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَمَنْ دَخَلَ مَنْزِلَ رَجُلٍ مُتَلَصِّصًا، فَحُكْمُهُ كَذَلِكَ. وَمَنْ عَضَّ يَدَ إِنْسَانٍ، فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ، فَسَقَطَتْ ثَنَايَاهُ -ذَهَبَتْ هَدَرًا.

وَإِنْ نَظَرَ فِي بَيْتِهِ مِنْ خَصَاصِ الْبَابِ (١) وَنَحْوِهِ، فَخَذَفَ (٢) عَيْنَهُ فَفَقَأَهَا -فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ.

* * *

(١) خصاص الباب: الفُرَج التي فيه. واحدتها: خَصاصة. "المطلع" (ص ٣٧٧).

(٢) في الأصل: "فحذف". والمراد: رماها بحصاة ونحوها. ينظر: "المصباح" (خ ذ ف). وينظر: "مشارق الأنوار" (١/ ١٤٤)، و"فتح الباري" (١٢/ ٢٦).

الوجيز في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل · الصفحة ٤٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوجيز في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبلص ٤٨٨