العلم متجدد. فأجاب: بأن المعنى ليظهر متعلق علمه. قوله: رِسالاتِ رَبِّهِمْ أي كما هي محفوظة من الزيادة والنقصان. قوله: (معنى من) أي في قوله: مَنِ ارْتَضى. قوله: وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ الضمير عائد على الرسل والملائكة، والمعنى: أحاط علمه بما عند الرسل والملائكة. قوله: وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً أي من القطر والرمل وورق الأشجار وزبد البحار، وجميع الأشياء جليلها وحقيرها، وهذا كالتعليل لقوله: وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ.